土樓是東方文明的一顆明珠，是世界上獨一無二的神話般的山村民居建築，是中國古建築的一朵奇葩，它以歷史悠久、風格獨特、規模宏大、結構精巧等特點獨立於世界民居建築藝術之林。
土樓大多為方形或圓形，主要分佈在南靖和永定，尤以奇特的圓形土樓最富於客家傳統色彩，最為震憾人心。
圓形土樓是客家民居的典範，堪稱天下第一樓。它象地下冒出來的“蘑菇”，如同自天而降的“飛碟”。
這種圓樓都由二、三圈組成，由內到外，環環相套，外圈高十餘米，四層，有一、二百個房間，一層是廚房和餐廳，二層是倉庫，三、四層是臥室;二圈兩層有三五十個房間，一般是客房，中一間是祖堂，是居住在樓內的幾百人婚、喪、喜、慶的公共場所。樓內還有水井、浴室、磨房等設施。土樓採用當地生土夯築，不需鋼筋水泥，牆的基礎寬達三米，底層牆厚1.5米，向上依次縮小，頂層牆厚也不小於0.9米。然後沿圓形外牆用木板分隔成眾多的房間，其內側為走廊。
土樓除具有防衛禦敵的奇特作用外，還具有防震、防火、防盜以及通風採光好等特點。由於土牆厚度大，隔熱保溫，冬暖夏涼。
土樓閃爍著其先民人的智慧，土樓格局的恢宏，令人為之肅然起敬。客家的民俗更令人陶醉，客家人世代相傳，朝夕相處，團結友愛，和睦共居的大家族的獨特的生活方式，淳樸敦厚，和善好客，刻苦耐勞的民風;傳統文化的可見、可觸、可感更吸引眾多的遊客的莫大興趣。
土樓的種類：
殿堂式圍屋
早期的多以生土夯築而成，永定現存的不多。它內設上下廳堂、天井、後室、橫屋、巷道等。無論是“二堂二橫”還是“三堂四橫”的殿堂式圍屋，中軸線分明，整體呈方形，橫屋只有一層或二層。這種酷似中原府第殿堂式的民居，源自黃河流域的傳統建築文化。在河南、陝西等地，文獻記載和考古發掘的殿堂建築和遺址都十分豐富。殿堂式圍屋與府第式方樓相比，雖同一淵源，但規模較小，結構較簡單，橫屋明顯高於廳堂、後樓。
五鳳樓
屋脊屋脊飛簷多為5層疊，猶如展翅的鳳凰，故名。其形制與殿堂式圍屋和府第式方樓相似，內設廳堂、橫屋等(有的沒有設中堂，簡化成“兩堂兩橫”)，但最大區別在於五鳳樓前低後高，逐級升高，後側主樓最高，頂瓦呈層疊式。如若地基為山地斜坡，則樓內廳堂、橫屋都隨地勢而呈階梯式升高，樓內地面亦呈階梯形。永定縣高陂鎮虎嶺村的裕隆樓和古竹鄉的福裕樓皆屬前者。
府第式方樓
“三堂二橫”式結構，又稱“三堂屋”，建築平面與五鳳樓相似，但一般規模較大，各種設施較齊全，門坪外還築有圍牆。在中軸線上的3座樓房，前低後高，間隔天井，天井兩邊為廂房。前座樓設前廳，出口為大門，中座樓設中廳，或稱大廳，系全樓公共活動中心，後座為主樓，設正堂。中軸線兩側建前低後高的兩落橫屋，互相對稱，橫屋的房門均朝中軸線，與“三堂”相呼應。“三堂”與橫屋之間分別有一長方形天井，前後以走廊與廳堂連接。前堂大門兩側廊廳分別設一小門作為橫屋的進出口。天面為小青瓦漢代九脊屋頂。主樓高，出簷大，主次分明。永定縣的“永隆昌”，占地11519平方米，乃2座府第式方樓組合而成的龐大的土樓民居建築群，主樓高達五層、六層，共有92個廳、624個房間、144道樓梯、水井7口、曬坪8處，可見其規模之龐大。
方形樓
這類土樓在永定為數最多，結構較簡單，或封閉式，或開放式(所有門朝外，店式，一字形)，或正方形，或長方形，或二三層，或四五層，或面闊二三間，或面闊多達十幾間，或單獨呈“口”字形，或“目”字形。通廊式平面。
走馬樓
大多倚山而築，錯落有致。形式有一字形、曲尺形、凹字形和回字形，其中凹字形、回字形走馬樓系由方形樓演變而成。這種樓以2層樓為多數，一層為臥室、倉庫。其有一個共同特點：在二樓的外部以木料架設一條外伸懸空的走廊。這種土樓是永定客家人在南遷過程吸收了南方土著“幹欄”式民居的優點、創造性地運用中原先進的夯土技術構築而成的，它能適應山區的複雜地形和多雨潮濕的氣候，且簡單易建、省工省料。還不一種是依山建造的一字形土樓，在樓正面及左右兩側築起轉牆，大門設於圍牆一側，全樓形似鎖頭，因而被稱為“鎖頭樓”。
無角樓
樓體與圍牆均隨地形而建，呈五角形，不規則;木質窗框、窗欄挑出。此外，永定湖坑鎮還有八角樓。這類土樓設計巧妙，形制新穎。
紗帽樓
或在溪邊的石砌牆上挑出木制挑廊、小木屋，以木板圍護，後側連著高大的土樓；或半圓土樓與方形土樓組合，依地勢前低後高。兩者形似古代官員的烏紗帽，故名。
吊腳樓
多為商業店面，沿街構築，後傍河流;以木質地板挑出的木樓與前向的土樓連成一體，以木板圍護，開窗，懸崖處以木柱支撐。
圓土樓
又稱環形樓，舊時稱圓寨，是永定客家土樓中最出名的一種。有的是一環樓，更多的是2環以上的多環同心圓樓。多環同心圓樓外高內低，樓內有樓，環環相套。據粗略調查，永定縣現存的圓樓就有360多座。其中有年代最久、環數最多的承啟樓；以富麗堂皇著稱的振成樓；直徑最長的永福樓；直徑最短的如升樓；圓中有方的永康樓和衍香樓；單無式的集慶樓等等。 |
